Los motivos artísticos y culturales como los “alebrijes”.

Dentro de una dimensión de la cultura y las artes que promueven las imágenes tradicionales de artesanías como los “alebrijes” (Sin ser sangron ni guerrero de la historia de bronce de América Latina y el Caribe el propósito de dicha clase de iniciativa de fondo.), las ventas de productos comestibles como “los chetitos” (Mismas que pueden estar hechas a los placeres de los vehículos automotores a la moda del “cholo sport” hecho al acelere del arranque de las temporadas escolares que se alinean a los distintos estilos de vida de los vaqueros serios y predecibles que tienen que sortear la suerte de la colocación final de la carne fresca de res, cerdo, pollo, pescado, huevo y leche, pudiendo ésta realizarse incluso dentro de ambientes piñateros tradicionales.), así como también la representación de figuras de dioses antiguos como “Osiris” y la publicaciones de crónicas de leyendas históricas como la del líder peruano “Tupac Amaru”, que dado el contexto mexicanista que es simpatizante del culto a deidades como la “Santa Muerte” que entre algunos segmentos de las clases populares con más necesidades de México, donde existe el entendimiento actualizado de la nivelación de grandes cuadros de población urbana a la idealización de los estudios del nivel educativo medio superior dentro de distintos instituciones y colegios que a nivel nacional y por estados de la república mexicana, se supone que el peso que tiene el sano reconocimiento de la justa valoración que merece la influencia directa de la cultura del agua de pozo y también del agua de la llave, es un caso que entre algunos consultores sobre el tema en cuestión en el nivel superior de los estudios especializados en Economía y Protección Civil, en la época actual con la fortuna de la influencia cultural de temas clásicos de la música popular en inglés y en español, como el de “Live and let die” de “Wings” y “You spin me around” de “Dead or Alive”, redunda en el hecho de que dicha misma influencia tiene tanto impacto como el que tiene el dilema de “romper los platos” o la trascendencia de expresiones coloquiales de la jerga vulgar hispano latina juvenil como las de “que muera aquí” o “que explote la bomba”, siendo éste un asunto que dentro de círculos sociales donde se escuchan piezas musicales como “La puerta negra” de “Los Tigres del Norte” o “El negro cósmico” de “Caifanes” o “Andamos armados” de “Control Machete” o “No me voy a morir” de “Belanova”, etcétera, supone en ese mismo sentido, dar cabida a la formulación conceptual de las tendencias de la moda que siguen diferentes corrientes de los estilos de vida contemporáneos.

Una antropología de los estilos de vida que coinciden con la cultura popular de los eventos piñateros, el anime, los estudios de lenguas asiáticas, las líneas de moda afines a personajes de la televisión como los “Muppets” (Quiénes siguen y quiénes no siguen a “Piggy y René" de” Los Muppets” se define entonces como una expresión alegórica al sentido metafórico que distingue entre quienes forman o no parte de un dominio de tiempos arcaicos del culto ancestral a las escrituras védicas que reconoce el valor económico y social de la joyería de oro, plata y gemas preciosas, que se contrastan con el valor propio de las artesanías de distintos materiales extraídos de materias primas naturales y también de fantasías en vidrio, plástico y metales no preciosos.) y también a diversas colecciones de juguetes, las marionetas y las mascotas, que se asumen coordinadas por medio del regular flujo de las corrientes de la producción de piezas de ropa, calzado y accesorios, como los de la marca “Nike” o “Adidas”, puede dar por flujo común a su particular dirección a la sana interpretación que merecen sus respectivas influencias directas e indirectas del rumbo que sigue su cauce, tal como sucede con las distintas formulaciones conceptuales de un desarrollo social de mundo que está mediatizado por la cultura musulmana, americana, europea, latinoamericana y asiática, con salvaguardo del rumbo que define a la respectiva doctrina política que puede suponerse a bordo de dicha clase de desarrollo en cuestión, pudiendo hacer referencia por ejemplo, a la tecnocracia y a la socialdemocracia. Del mismo modo, es posible dar cuenta de la calidad de la influencia del marketing publicitario de ajuste de los historiales de consumo de diversas clases y tipos de productos y servicios de origen mediático, tales como pueden ser los que se orientan por la reproducción de distintos géneros musicales y los videos de sus intérpretes más afamados, siendo ésta una cuestión que supone el justo reconocimiento de los matices que más definen la identidad de los distintos artistas a tener en cuenta, tal como sucede en el caso de las posibles diferencias que pudieran existir entre “Britney Spears” y “Technotronic”. Del mismo modo, se puede hacer referencia a a la influencia histórica del discurso romántico de la poética narrativa de algunas escenas de los guiones de películas de cine mudo de “Charles Chaplin”, mismas que se pueden tener de forma indirecta por modelos de referencia que sirven a la coordinación de la moda de las culturas populares del mundo con el folklore nacional de México que dentro de los ambientes urbanos de las localidades de la provincia, puede ser reflejado por ejemplo, en las ventas de distintas clases y tipos de productos, secos y envasados, tal como sucede por ejemplo, con los comercios de chiles secos y moles preparados. En ese mismo sentido, resaltan las posibles diferencias entre los hombres y las mujeres libres de la industria capitalista de los bienes mobiliarios e inmobiliarios y los hombres y las mujeres tradicionales del folklore étnico de distintas regiones del mundo, con diferentes estilos de vida religiosa que van de los celestiales a los infernales pasando por los terrenales, dando lugar del mismo modo, a la existencia de los estilos de vida que siguen las tendencias del pensamiento ateísta, con influencias formativas de las religiones de contraste a la cristiana con buenos tratos con el Dios de los judíos entre religiosos pre judaicos, pre babilónicos, budistas, confusionistas e islamistas. Resalta también el tema paralelo de la asistencia social que se compromete con las escuelas globales del pensamiento político del pluralismo que incluye por ejemplo, a las culturas de masas del “Brown Pride” y el “Women Power”, con base en la cotización económica de distintas clases de joyas preciosas y de fantasía entre valedores de las raíces culturales ancestrales de las civilizaciones antiguas China, Olmeca y Maya.

Un contexto histórico que sirve de ejemplo al reconocimiento de la naturaleza social y humana de la política cultural y económica que dio cabida a la toma de desiciones populares entre grupos de población de migrantes del mundo árabe, es el del triunfo espiritual de los líderes de origen africano en Asia meridional provenientes de los valores religiosos de Asia occidental que incluyen a los propios de la cultura mozárabe que se beneficio del gobierno musulmán de la península Ibérica hasta fines del siglo XI d. C., mismo que desde la época del “Califato omeya” supuso la integración del cuerpo político del gobierno que consumó la expansión del Imperio árabe-musulmán durante el siglo VIII. También durante el siglo IX, empieza el avance de los pueblos turco-mongoles de la región de las montañas Altái y del lago Baikal hacia el oeste; estos pueblos progresivamente se convierten al Islam. Más tarde, debido al llamado de refuerzo hecho por el califa abasí para calmar las agitaciones, poblaciones turcas llamadas selyúcidas se instalan en Bagdad en el siglo XI. El islam se extiende en Asia Menor y en la India. Un príncipe afgano convertido al islam instaura un sultanato en la India a inicios del siglo XIII.

Historia del poblamiento humano universal.

La historia de las explosiones demográficas que han distribuido a la población mundial en distintos países del mundo durante los siglos XV y XVIII, que se diferencian de la historia de la fenomenología del poblamiento del siglo 5 después de Cristo o de la del siglo 5 antes de Cristo, mismo que también se diferencia en relación a la magnitud de población que pudo haber durante el siglo 10 antes de Cristo o el siglo 15 antes de Cristo, siendo éste último aquel durante el cuál se fue acumulando una cifra de población cada vez mayor que tiene sus antecedentes en el siglo 30 antes de Cristo y también durante otros siglos remotos, tales como son el siglo 50 antes de Cristo y el siglo prehistórico 200 antes de Cristo, donde los cambios que siguieron a la Edad de Piedra durante el inicio de la edad de bronce, sentó las bases de la cultura del desarrollo de la edad de hierro, caso que en términos históricos puede ser comentado con notas críticas de la historiografía bíblica que hacen mención por ejemplo, de tópicos legendarios como el de la larga vida del personaje del libro de Génesis: Matusalén.

Del mismo modo, resalta el concepto reconocido a través de los estudios de algunos vestigios arqueológicos, de la utilidad factual de los posibles usos y costumbres de la era prehistórica durante los periodos del paleolítico, mesolítico y neolítico, ello para dar cuenta de cuáles eran los distintos grados de evolución tecnológica que podían tener los pobladores distribuidos en diferentes regiones alrededor del mundo ya durante los inicios de la era de la edad de bronce cuando comenzó la Revolución agrícola y se da por iniciada la historia antigua de las civilizaciones humanas. Otro periodo histórico convergente es el de la edad de Hierro que en regiones del mundo con yacimientos arqueológicos de aquella época como los de Francia, tienen por modelo de referencia a la “Cultura de los campos de urnas” del mar Báltico y el río Danubio. Otro caso es el de la cultura preclásica que existió donde se fundó el Imperio Purépecha alrededor de 1325 Tzintzuntzan, que eran los únicos amerindios que manejaban el bronce por lo que era uno de sus secretos antes de la llegada de los españoles con evidencia de sociedades agrícolas tempranas desde antes del 1800 a. C. como la cultura hacedora de tumbas de "el Opeño". Del mismo modo, se puede hacer referencia al paradigma del avance de las ciencias y las tecnologías de la antigüedad en materia de pensamiento político y religioso dentro de esas sociedades humanas donde las raíces intelectuales de conceptos modernos como los de Igualitarismo y Feminismo, pueden tener por valores comunes a los antecedentes propios de su respectivo pensamiento histórico, a las referencias que se pudieran hacer de la influencia considerable de la cultura temprana del mar mediterráneo de la Civilización Minoica, misma que el arqueólogo británico Arthur Evans, al descubrir y excavar el Palacio de Cnosos, tuvo a bien asignar como parte de su trabajo, a cada estrato de dicho palacio una duración temporal basada en el análisis comparativo de las cerámicas y los demás objetos que encontró en ellos. El estrato más profundo y antiguo que tenía seis metros de espesor era la base neolítica de aquella civilización. Este periodo abarcaría desde aproximadamente el 7000 hasta el 3400 a. C. A partir de ahí, Evans articuló una cronología de la civilización minoica en tres grandes periodos: Minoico Antiguo, al que asignó el periodo comprendido entre el 3400 y el 2100 a. C.; Minoico Medio, del 2100 al 1580 a. C.; y Minoico Reciente, del 1580 al 1200 a. C.

Cultura y sociedad de la era de la “Revolución Verde”.

La “Revolución Verde” de la historia de la producción de alimentos en América Latina que comprometió a la negociación de un paradigma de satisfacción de las necesidades de abastos que siguieron a la explosión demográfica de la misma región del continente americano durante varias décadas del siglo XX y lo que va del siglo XXI, dió lugar al reconocimiento de un paradigma del desarrollo económico, político, social y humano, consecuente con la existencia de las aplicaciones científicas y tecnológicas a los modelos productivos y de prestación de múltiples servicios incluidos los educativos y los propios de los sistemas de salud nacionales, cuestión que supuso el hecho de que hubiera un concepto de calidad de vida garantizado al nivel del Estado de Bienestar entre determinados cuadros de población pertenecientes a los distintos países de esa misma región, tal como sucedió en circunstancias donde el abasto de alimentos completó las expectativas de consumo que a nivel global garantizaban la presencia del marketing publicitario comercial de múltiples corporativos transnacionales, siendo un modelo de referencia funcional por ejemplo, el de las redes clientelares establecidas por las marcas estadounidenses y japonesas distribuidoras de automóviles nuevos y semi nuevos, así como también de refacciones y autopartes de autos usados.

En ese mismo sentido, un concepto de moda tipo “Boogie rocanrolero" que sirve a la definición de los intereses propios de la clase media con valores universales de la cultura del consumismo global con una psicología adecuada a una mentalidad competitiva en relación a las figuras del tránsito urbano juvenil coordinadas con el prestigio real de las publicaciones mensuales de temas diversos, tales como pueden ser las revistas especializadas en política nacional, puede tener por un caso paralelo similar a la coordinación con la naturaleza del quehacer intelectual que es exclusivo de los aficionados a la consulta ocasional de revistas especializadas en temas de Historia que tratan sobre diversos tópicos de crónicas y relatos de épocas pasadas, tales como pueden ser por ejemplo, los tocantes a la influencia en el curso de la historia universal de las distintas corrientes del pensamiento político del Cooperativismo, Mutualismo, Colectivismo, Socialismo, Comunismo, Sindicalismo, Igualitarismo y Feminismo.

En ese mismo sentido, las influencias del “Taoísmo”, “Budismo” y “Confucionismo”, dentro de ambientaciones de consumo convencional de vino de mesa de contraste con las ambientaciones propias de la idealización de la ingesta de las “pócimas del amor” o afrodisíacos en ambientes “Bossa Nova” de reproducción de películas de animación como “Río”, 2011, pueden ser empáticas con los tópicos documentales de Paleontología afines a filmes como el de “Jurassic Park”, 1993 y de Medicina Veterinaria que evalúa por ejemplo, el caso de los mercados de alimentos para aves de corral a base de vegetales: Hierba, repollo, col, espinacas, zanahorias, lechuga, brócoli, coliflor. Mezcla de cereales: trigo, maíz, avena, cebada, centeno. Legumbres germinadas: guisantes, judías, lentejas, soja, alfalfa. Insectos deshidratados o una lata de comida para gatos (en pequeña cantidad), ante el regular desarrollo del fenómeno de la producción de huevo fresco a ritmo industrial. Otros dominios temáticos paralelos de interés común al mismo horizonte de reproducción de vídeos y películas pueden ser los de Botánica, Senderismo, Montañismo, Campismo y de Moda de Salón de coordinados dentro de ambientaciones del perímetro urbano que pertenecen a una corriente marginal del abasto de gas LP en casas habitación con roce con la industria de preparación de alimentos y el apoyo a negocios y manejo de desechos en mini supermercados, distinguiendo entre actores protagónicos y secundarios dentro de escenarios comunes de convergencia, encuentro social y movimiento ciudadano.

Nobleza publicitaria corporativa.

La sublimación de la nobleza publicitaria corporativa en juego ante la redacción de guiones temáticos de “enamorados” de los bosques y los “gustitos” tipo "skaters" que distinguen entre los más afines a los “nenes” de los más afines a los señores trabajadores en coordinación con la dirección artística de los “videos chuscos”, puede tener por caso paralelo, al de las tendencias de la cultura popular con motivos “satanistas” de la carrera armamentista tradicional de los países con mayor población de ascendencia inglesa que en los países de ascendencia hispana tienen una influencia indirecta a través del contacto con diversos paradigmas temáticos que son tocantes por ejemplo, de cuestiones como las inquietudes propias de los países aliados a la OTAN en relación a la solución de conflictos armados en distintas regiones del mundo. Resaltan en ese sentido, los distintos temas de las “locuras atléticas” y el de las proezas de la cultura popular del consumo de alimentos preparados en las regiones de Norteamérica y de Europa Occidental.

Resalta también en otra arista del quehacer común a las sociedades modernas contemporáneas, el tema de la seguridad de colocar la venta de alimentos preparados del diario en algunos circuitos de ventas locales que se asume una cuestión diferente con respecto a la diferencia entre la coordinación de los programas de salud dirigidos a satisfacer las necesidades propias de las personas con sobrepeso y las personas con vejez, estando ambas clases de grupos de población condicionadas en relación al cauce que siguen las corrientes políticas del encuentro social y el movimiento ciudadano, mismas que pueden estar comprometidas con la cuestión de qué tanto hacen falta los recursos físicos para consolidar un concepto temático determinado como el de un particular giro de negocios comprometido con la quema de calorías sin contraer alguna enfermedad del tipo crónica degenerativa como el cáncer, dado la calidad de la realización de forma cotidiana y sin grandes contratiempos de las actividades humanas que por concepto son saludables y comprometen la promoción por ejemplo, de la práctica regular de distintas disciplinas deportivas amateurs y profesionales. Las metas de la cobertura de una cultura clínica de una vida saludable con sobrepeso infantil y juvenil de las generaciones “X”, “Y”, “Z”, pueden estar circunscritas a la lógica de la obesidad de la generación de los “baby boomers”, estando ello concebido con el sano juicio de la industria de los servicios de esparcimiento e información en medios masivos que difiere en la medida de la político en relación a lo que pudiera tenerse por común al encuentro social y la convergencia del movimiento ciudadano que es convencional en el resto de las industrias del sector servicios y de los otros dos sectores de la economía mexicana comprometidos con figuras tradicionales del derecho natural entre los trabajadores y algunos clanes familiares. Un ejemplo de caso, puede ser aquel que está bien representado entre algunos particulares especializados en las industrias locales de la transformación, los transportes, correos y almacenamiento, mismas que son conocidas por medio del trabajo de algunos ramos en específico de la industria de los servicios financieros tocantes a las ventas y alquileres de distintas clases de bienes mobiliarios e inmobiliarios. En ese mismo sentido, resaltan los intereses creados en torno a la calidad y magnitud de las participaciones económicas de las industrias del comercio al menudeo y al mayoreo.

Un concepto temático de gasto corriente común al giro de negocios comprometidos con la manutención de centros de entretenimiento instalados en los hogares de las clases populares de México, puede estar familiarizado con la cultura urbana tipo “chola” de las “bolas de vagos” que le gustan los “grafitis” con motivos “lolos” al estilo bravo de la publicidad tradicional de productos de marcas internacionales como “Lucky Strike”, mismos que copian la influencia de marcas deportivas como “Fox”, dando al traste con el quehacer matado de inquietudes artísticas sinceras que tienen sus orígenes en la utilidad regular de productos indispensables en las clases de dibujo artístico, tales como pueden ser los de las marcas “Crayola”, “Mapita” o “Blanca Nieves”. El caso en cuestión, puede ser ambientado si ese fuera el caso, con música de grupos como “Backstreet Boys” entre sujetos que fueron niños y jóvenes durante la época en que celebridades de la televisión como “Xuxa” fueron más populares, hecho que se asimila comprometido con la memoria colectiva de aquel tiempo de los telespectadores de shows como el de “Gilligan's Island”. Del mismo modo, el caso de tener por menester la cuestión por ejemplo, de reconocer la identidad de una persona de complexión robusta a la moda de grupos de rock mexicanos como “Zoé” que están comprometidos con la nivelación súper positiva de un estilo tipo “biker" & “skate”, que se coordina con el posicionamiento afortunado de su mentalidad deportiva con la cultura de las instituciones de la Seguridad Social en México que está más adecuada al trabajo propio de las áreas médicas especializadas en psicología clínica, mismas que se encuentran disponibles en múltiples salas de consulta de los sistemas médico público y privado a nivel nacional, redundaría entonces en el caso de tener por necesario que dar cabida a la correcta impresión psicológica que se tiene de la mente de dicha clase de personas hechas al consumo de productos regionales como las tradicionales “Coyotas”, dado el apuntalamiento del perfil a jugar de una persona que puede bien lucir como un “moro mexicano tradicional” si fuera ese el asunto a reconocer, siendo sabido de paso cuál es el peso específico que tiene la calidad y magnitud de la cultura y las artes modernas entre un público que en lo general tiene por convencional dar su correcto lugar prestigiado a la esencia de dicho espíritu global entre las revistas especializadas en esa clase de perfiles, pudiendo éstas mismas estar distribuidas tanto en las localidades más grandes de México, así como también en ocasiones en otras localidades de diversos países alrededor del mundo, mismos donde los intereses que giran en torno a la consolidación del corporativismo de las grandes empresas transnacionales incluidas las chinas, tienen por más común a la buena estrella de su altura competitiva. 

Inspiración en leyendas antiguas y modelos de negocios financieros contemporáneos.

El reino legendario de las amazonas y la paradoja de la fortuna de la afinidad a la visión exploradora de las islas del Pacífico, es un tema de interés entre aficionados a la cultura antropológica del reconocimiento de las familias de distintas ramas de grupos étnicos originales de: África del noroeste que fue colonia de Francia; África del noreste que fue colonia de Inglaterra; Las costas de África del oeste que fueron colonias portuguesas; Las costas de África del oeste que fueron colonias alemanas; África Central que fue colonia belga; Y el sur de África que fue colonia holandesa y de Inglaterra. 

Dado la calidad del informe anterior, la idealización de la calidad de un modelo de enlaces maritales, noviazgos y otras clases de relaciones amorosas o de contacto erótico y sensual con fines que van de los reproductivos a los recreativos al estilo de la ciudad de Las Vegas, Nevada, Estados Unidos de Norteamérica, es un caso que se puede entender dentro de una dimensión de la figuración de modelos de negocios inspirados en la concepción, diseño, producción y distribución de títulos de videojuegos, de títulos como los de “King of Fighters”, “Final Fight”, “Dj Boy”, “Teenage Mutant Ninja Turtles”, entre otros, dando lugar del mismo modo también, a diferenciar entre los aldeanos globales triunfadores, competidores y de bajo desempeño, con buena presencia alrededor del mundo que es afín al modelo de la cultura del consumismo corporativo internacional que se diferencia del consumismo propio de los mercados callejeros que son populares en gran parte del mundo libre. En ese mismo sentido, resalta el tema de los perfiles de bajo desempeño escolar que son más representativos de la cualificación que merecen algunos cuadros proletarios de las clases populares con estudios del nivel medio Superior y Superior, entre desarrolladores de valores laborales comunes al giro de oficios empáticos con las alegorías a la dinámica de escenas de producciones cinematográficas como la de “Cable Guy” y con ambientaciones musicales con piezas como “Telephone line” de “E.L.O.” y “Glory of love” de “Peter Cetera”, mismas que se asumen parte de un dominio propio de la cultura popular de la nostalgia por programas de televisión del recuerdo y los coleccionistas de juguetes, tales como pueden ser por ejemplo, las figuras de acción. El mismo caso puede también ser empático de paso con la cultura que es exclusiva de los varones robustos y de talla corta que gustan ocasionalmente, de la TV futbolera y las faenas domésticas del trabajo de “albañil” que puede tener por modelos de referencia de cómo se hacen las cosas a familiares directos que participan dentro de algún ramo industrial del sector de la transformación o del sector primario de la economía de la localidad donde se reside, así como también al juicio común que puede existir sobre algunos esquemas de participación financiera que ciertas personas físicas tienen por comunes de su actuación social responsable, en los términos del derecho civil y comercial que toman por modelo de concurso de una bolsa dineraria ganadora de un “bolo” otorgado a aquellos particulares que son meritorios de su propiedad, dado el correcto reconocimiento que corresponde a la integridad de su clan familiar y también dado la fisonomía de la generación comercial a la que pertenecen. Un ejemplo de caso que puede ser útil a la desmitificación de la logística y la operativa de las fórmulas de negocios exitosos, puede ser el de los grupos de niños y jóvenes similares y afines a los “Boy Scouts”, de los cuales se puede distinguir su espíritu de unidad institucional como grupos que van superando retos que son reconocidos con distintivos con un particular rango que es reconocido por su clase de especialización. Otro es el caso, de aquellas pandillas de jóvenes que son reconocidos por sus gustos musicales y afinidad a uno y/o varios determinados grupos de Rock.

En el caso que ser entendido de la propiedad privada sobre el interés inmobiliario familiar entre particulares de bajo perfil escolar callejero con cultura de albañil de casas habitación con compromisos pactados con la voluntad de los valores primordiales del trabajo social comunes a la previsión y el desarrollo vecinal y ciudadano comprometido con la paz y la seguridad del pueblo del sector urbano que se habita, se puede ser consecuente de forma paralela con la tónica social de los simpatizantes de proyectos de marketing publicitario de marcas de moda nacionales como “Panam”.

Otro paradigma existencial de convergencia social, puede ser el de los cuadros de población que se conciben identificados con la personalidad de algunos grupos de indígenas nativos con formación escolar de los niveles educativos medio superior y superior de la generación “Z” con competencias laborales en bregas de múltiples y diversos clasificados de servicios generales, tales como pueden ser los ramales comunes a figuras troncales de servicios de chóferes de camiones de 1, 2, y 3 toneladas y otros vehículos afines y similares, mismos que entre algunos de sus operadores puede darse por verificable su simpatía con temas diversos de cultura general, tal como puede ser el de la tónica de los virtuales compromisos con los coleccionistas de distintas clases de artículos de consumo final que se adhieren a la corriente que sigue la trayectoria histórica de la cultura del consumismo global al estilo norteamericano, oriental, corporativo y callejero, al modo como sucede por ejemplo, con los productos de marcas como “My Little Pony” o “Sportline”. El caso en cuestión, puede dar cuenta de paso entonces, de la realidad del nutrido excedente económico que existe periodo tras periodo del paso del ciclo de rotación del capital dentro de los ramales industriales afines a su regular rutina cotidiana dentro de alguno de los tres sectores de la economía regional.

Un sano juicio al respecto de la operatividad y maniobrabilidad de mercados de abastos de frutas como los de fresas frescas, puede ser secuenciado por medio del concepto de trabajo que es propio de las ventas de manzanas y aguacates entre redes clientelares de otros productos afines como la caña de azúcar que son comercializados por gente más hecha a los mercados de abastos de productos afines a las ventas por temporadas de frutas como los duraznos. El mismo asunto concebido como distintivo del rango de especialización entre familiares de cuadros de egresados de escuelas de ingeniería en electrónica y comunicaciones que atienden a algunas subramas técnicas especializadas en comercio y procesamiento de alimentos que son marginales de la industria del almacenamiento y distribución de gas LP a nivel local en múltiples cuadros urbanos de centro y periferia, puede estar definido entonces por medio de una dirección empresarial de la coordinación de la seguridad social y la protección civil comprometida con los servicios privados de apoyo a negocios y manejo de desechos.

El comercio histórico de duraznos comprometido con la cultura antigua grecolatina tocante a una dimensión comercial de su mercado distintivo que diferencia entre “mujeres amazonas” y “hombres guerreros” influenciados por la sabiduría milenaria del “Gilgamesh”, puede ser determinante en relación a la calidad de la fuerza espiritual que es propia de la representación que tienen distintos elementos culturales que forman parte del imaginario popular de los valores tradicionales de culturas ancestrales de países lejanos de los continentes de África y Asia, tales como son las figuras de los “elefantes” que simbolizan dentro de un contexto social que está familiarizado con la dimensión corporativa transnacional de la participación de los giros económicos de las cocinas industriales en el marco global de las operaciones cotidianas de distintas clases de factorías, al alma de un quehacer cotidiano que es por naturaleza propia un trabajo que implica el movimiento de alimentos frescos y preparados de gran envergadura, caso que se contrasta en cierta medida con el imaginario popular que es propio de la representación de otra clase de especie animal diferente, tal como puede ser la figura de los “búfalos”, que sirven para simbolizar la cultura ancestral de la región de América del Norte del continente americano, que está más familiarizada con los giros económicos de la sociedades urbanas demandantes de comida rápida, mismas que cuentan con personal operador de sus respectivos giros de negocios establecidos con distintas razones sociales de franquicias transnacionales, nacionales y locales, que operan con diferentes grupos de trabajadores que se distinguen entre sí por su nobleza relativa a la utilidad y funcionalidad de los particulares proyectos empresariales dentro de los cuales participan, con respecto la visión más afín al pueblo común que está más hecho a los dominios tradicionales de los usos y costumbres del folclore de las clases populares. Del mismo modo, de forma paralela el interés por el reconocimiento de aquella clase de periodismo deportivo que tiene por relevante la redacción de la crónica o reportaje que narra los pormenores del quehacer profesional de distintas personalidades afamadas que juegan en diferentes equipos de las ligas profesionales de diversas disciplinas deportivas en diferentes países del mundo, puede responder a la correcta figuración que existe sobre la realidad actualizada de diversas clases de proyectos de soporte de ventas de productos comercializados a través del mass media, tales como pueden ser los títulos de series de televisión y películas. En ese mismo sentido, resalta en otra esfera del quehacer empresarial, el regular desarrollo de proyectos de marketing publicitario comercial de temporada que son apostadores de diferentes modelos, esquemas y líneas de negocios de ventas finales de distintas clases y tipos de bienes durables, tales como pueden ser los bienes inmobiliarios, mobiliarios, automóviles y las prendas de vestir, calzado y accesorios.